Fotocomedor

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miércoles, 28 de marzo de 2012

Riesgo moral


No dejo de darle vueltas.

Con el rollo financiero lo que sí sabemos es que nadie sabe qué hay que hacer para salir del atolladero. Lo decían en una conferencia a la que asistí hace poco que, ingenuamente bajo mi punto de vista, trataban de que el papel de los medios de comunicación diera noticias optimistas, en el sentido de generar confianzas, para no seguir con el miedo y la depresión que nos embarga, y no analizaban ni nombraban las causas de este fraude económico. Venía a ser algo así como “pelillos a la mar”, que ya no es hora de buscar culpables.

Pero vamos a ver. Si el PP pide constantemente dar la imagen de confianza gracias a las medidas que está tomando, pero que no controla sus efectos porque no puede, estos efectos, ya que nos los valoran otros, significa que estamos tomando decisiones a ciegas. Nos amenazan con que si no se toman estas medidas, estamos perdidos. Es decir si no tomamos medidas para salvar a los grandes especuladores bancarios, si no obedecemos a su chantaje, estamos perdidos. Si no aceptamos que esto es una “lucha de clases” en la que los dominantes (los bancos y los especuladores) dominan a los ciudadanos (los de las hipotecas y demás) no entendemos nada.

Lo que se está haciendo en economía es permitir un movimiento que efectivamente no controlamos, no dominamos. Salen miles de millones del BCE y constatamos que esa causa no produce los efectos que buscamos. Lo que se está haciendo en economía es permitir que los estados sigan salvando bancos que teóricamente, cuando les vaya bien, nos soltarán las migajas de los créditos. Es decir el PSOE y el PP se convierten coyunturalmente en  “socialistas de estado” para salvar bancos . Esto, dice el filósofo Zizek, que es el ejemplo perfecto de lo que en teoría económica se denomina “riesgo moral”, es decir “el riesgo de que alguien actúe de forma inmoral porque sabe que está protegido por el Estado”. Es decir, que si estoy asegurado contra incendios me importa un rábano las medidas a tomar para que no se queme mi casa ( o peor: quemo edificios que generan pérdidas y así sacaré más rentabilidad). Y así seguimos, con bancos que están recuperando beneficios, incluso invirtiendo en deuda soberana que  es más rentable que dar créditos, y los mercados que siguen ganando dinero a espuertas con la desgracia de los países al borde de banca rota. Los perros que hunden la economía sí conocen las reglas y los medios para salvarse. Nosotros no. Ellos deciden y nosotros pagamos. Ellos recortan y nosotros nos callamos y les votamos indirectamente mediante políticos y políticas mediocres que no les meten mano.

Así que, siguiendo a Zizek, nos encontramos con que el trabajo prioritario es salvar a los ricos, los prestamistas, y jodemos a los pobres, los prestatarios. O lo que es lo mismo, la socialización del capitalismo es cojonuda para salvar mercados pero es nefasta para regular de una puta vez los mercados voraces. Busquemos la contradicción: el sistema capitalista lleva implícito siempre el “riesgo moral” aludido.

La economía de mercado y su autoregulación es una quimera y no da resultado en la justa distribución de recursos, está claro, pero no tenemos una alternativa definida al sistema económico capitalista y esto es lo que nos lleva de ventaja el discurso neoliberal. No sólo cuentan con ése discurso único, además tienen los aliados de las malas  políticas. Aquí es donde nos la jugamos y aquí es donde nuestra movilización puede tener resultados: en la exigencia de políticas, de reglas de juego, más transparentes, más democráticas y echando pulsos al poder. La huelga general es uno de esos pulsos, para derogar medidas injustas, pero van a tener que venir algunos más si pedimos responsabilidad, igualdad, equidad, justicia social.

domingo, 25 de marzo de 2012

Sopas del Mundo Mundial


Esta mañana hemos ido al 9º Festival de Sopas del Mundo Mundial, el festival más antirracista del que somos testigos. Unas sopas son suficientes para acercarnos algo más a la aceptación y entendimiento del otro, que de eso se trata. Los recortes sociales afectan tanto a los de aquí como a los de allá, vengan de donde vengan. El sentimiento de comprensión y de acogida hoy va parejo a lo que esperamos que hagan los demás por los que ahora se tienen que ir de nuestro país. No va a ser oro todo lo que reluce. En una conferencia a la que asistí el otro día parecía que debíamos sentirnos orgullosos de que nuestra juventud sea emigrante pues, luego, ya nos traerán los resultados. Dudoso, muy dudoso. Los dramas humanos no nos salen todavía en las estadísticas.
Pero en nuestra ciudad, en nuestro barrio, sí hay estadísticas y podemos empezar a ver cómo los recortes sociales inciden en nuestra vida. Ver los números oficiales que hablan desde las becas de comedor, al abandono escolar, al paro, o a la esperanza de vida. Tenemos un gobierno que se enorgullece de ir por delante en los recortes sociales, enseñando a la derecha española cómo se mete en cintura a la población. Como ya creo haber comentado nos venden que la sociedad de bienestar es insostenible y cuanto más lo repiten más tendemos a hacer de esto una idea hegemónica, una creencia inapelable. En una pancarta de este festival de sopas podía leer: 1.600 millones en recortes sociales; 16.500 millones en fraude fiscal. Entonces ¿qué debemos atacar primero?.

Las  Sopas del Mundo Mundial nos acerca y nos cohesiona socialmente. Es importante. Y es importante constatar la imaginación (80 sopas diferentes) y la puesta en común para confiar en nosotros mismos y dejar en lo posible esta moral de esclavo que nos está entrando. Así que los de aquí y los de allá, todos juntos podemos resistir el ataque, aunque sean en trincheras tan entrañables como un Festival de Sopas del Mundo Mundial.

Os dejo la carátula de este año y un par de fotos gentileza de mi primo M.A.




jueves, 22 de marzo de 2012

A mal tiempo, madalenas.

Hoy el día no estaba para paseo, ni siquiera para leer. Hoy me encontraba un poco artesano. Algo tenía que hacer con las manos y pasando de picardías, las manos las he metido en la masa. He hecho unos muffins de un blog que sigo para estas actividades y me he puesto a ahacer unas madalenas, exactamente unos "muffins de ricotta y limón". Sorpresa: me han salido buenos. Se lo dedico a la bloggera de cocina La Tata Conchi a la que envidio por su buen hacer.


Ahora sí me han entrado ganas de leer. El sol, tímido e intermitente se deja caer como un manto confortable en nuestra casa y ya no me puedo negar: atacaré el nuevo libro de Muñoz Molina  Nada del otro mundo. Ya contaré.

miércoles, 21 de marzo de 2012

Reforma Laboral

Aquí os dejo un enlace con la propaganda de una empresa que vende cursos informando de las maravillosas herramientas a su alcance que tienen los empresarios con la Reforma Laboral.
Está garantizada la carne de cañon en la que nos han convertido. Como en las tómbolas:  ¡¡¡ "Siempre toca oiga, sino  es un pito, una pelota!!!.

lunes, 19 de marzo de 2012

Libros


Ayer, mi compañera de toda la vida y yo, nos dimos un paseo cerca del barrio y acabamos en una pequeña exposición en el Centro Cívico Fabra, de Sant Andreu. Puede que haya pocas cosas más agradables que caminar sin prisa haciendo que el día sea tuyo, que sea para tí y que siga alimentando un nosotros,  además de encontrarse con esas pequeñas sorpresas agradables de lo estético que la artista declara que surge de su amistad con los libros.

 Decía Pessoa que "el arte es todo lo que nos deleita sin que sea nuestro: el rostro de paso, la sonrisa ofrecida al otro, el poema, el universo objetivo. Poseer es perder. Sentir sin poseer es guardar, porque es extraer la esencia de algo".  Qué sencillo sentimiento cuando nos enfrentamos a un cuadro, a una obra de arte. Déjate llevar y punto. Pequeñas exposiciones con grandes dosis de generosidad, y encima nos regalan una cita de Borges sobre los libros que nos pareció oportuna como no podía ser menos tratándodose del fallido premio Nobel: "de los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro, todos los demás son extensiones del cuerpo, sólo el libro es una extensión de la imaginación y la memoria".

Rematamos la mañana con caña y boquerones en el históricoVersalles. Una gozada que a estas alturas se nos antoja un lujo.

domingo, 18 de marzo de 2012

AMM

Antonio Muñoz Molina (AMM) es uno de mis escritores favoritos. Recojo en directo un cacho de su blog que me ha hecho reir en los dos casos que cita, porque en ellos, resalta la ironía como esa forma de inteligencia que hace espabilar los sentidos.

"Estos días he estado leyendo como un vicio los diarios de Arthur M. Schlesinger, que hizo anotaciones puntuales durante casi medio siglo, entre 1952 y 2000, y que fue miembro del ala más liberal del partido Demócrata, asesor del presidente Kennedy, amigo y colaborador de su hermano Robert, profesor de Historia.  Schlesinger es el diarista perfecto: le interesa todo, la política, la gente célebre, la literatura, los buenos licores, los viajes. Le presentan en una fiesta a Groucho Marx, a quien admira mucho; Groucho le pregunta que si está casado y él dice que sí, y que su mujer está embarazada, y Groucho salta como un rayo: “¿De quién?” Ve a Nixon años después de su dimisión como presidente y dice que parece un hombre que llevara una máscara de  de Nixon. Y cuando Reagan termina su segundo mandato entre la reverencia general, Schlesinger le hace en dos líneas un retrato fulminante: “Reagan, ese gran patriota que nunca fue a la guerra, ese gran creyente que nunca pisó la iglesia, ese gran hombre de familia que nunca vio a sus hijos”.

Me quedo con la forma. El fondo ponerlo vosotros.

domingo, 11 de marzo de 2012

Movimientos en escena


Pues sí, he estado en la manifestación de hoy contra la reforma laboral. ¿Por qué? Por ser la única posibilidad de expresarse ante la prepotencia de este capital que pretende salir de la crisis con un radical recorte de los derechos de los trabajadores. ¿Podría salirse de la crisis de otra manera? No desde el discurso del capital financiero, no desde el discurso neoliberal, no desde la derecha y el poder. ¿Podría salirse de la crisis atacando los privilegios de los que han sido origen responsable de esta situación? Pues claro que sí, pero lo que nos estamos jugando son modelos sociales radicalmente difgerentes. PÑorque radical resulta la diferencia que encontramos entre el discurso neoliberal y el socialdemócrata. Nos encontramos entre la regulación de los mercados  o la regulación de los derechos de los trabajadores. El poder ha decidido que seamos nosotros los que soportemos el sacrificio, que estemos además convencidos que ésa es la racionalidad, el sentido común que nadie pone en duda, que sea el eficaz instrumento para ser competitivos y crear puestos de trabajo. La consigna del PP es clara: se crearán puestos de trabajo a costa de la servidumbre incondicional de la clase trabajadora  que se convertirá así en puro objeto desprovisto de derechos sociales, laborales y por qué no también civiles. En eso vamos a quedar, en puñetera fuerza de trabajo sin derechos para mejor engorde y recebo de las clases dominantes y afines especulativos. Porque existir, existen clases, es más, a partir de ahora ésa frontera entre clases estará mucho mejor definida, mucho mejor santificada, mucho mejor justificada ideológicamente. Rajoy tiene razón: no hay nada que negociar porque lo que nos jugamos es el sí o el no, el blanco o el negro, el modelo social a fin de cuentas, y lamentablemente esta dialéctica nos la tienen ganada, estamos sin discurso, estamos sin ideología, estamos huérfanos y por eso mismo estamos en pura representación de lucha.

 Ciertamente he asistido  a la manifestación con la convicción de la representación e iré a la huelga general  de la misma manera, es decir iremos a la huelga para no ganarla, porque no hay intención de ganarla, ya que es más que evidente que si fuéramos a ello pondríamos patas arriba las reglas de juego, ésas reglas de juego que no pasan precisamente por ser las de transparencia democrática, ésas reglas que se ocultan a la población porque dependen de otros. Y los sindicatillos, bastante tienen con mantenerse con esa patética política de subsistencia. Como Rajoy les dé la mesa de negociación que piden puede que sea para peor en cuanto les enseñe los presupuestos y la parte que les toque del pastel.

Quiero pensar que la derrota de Merkel y de Sarkozy  mueva un poco las fichas del tablero, aunque sea Holland quien las ponga en  juego, pero desde luego,  poco más podemos esperar de este sistema, cada día más injusto, cada día más precario, cada día más voraz, cada día mas inseguro y chantajeado. Y os juro que no hecho de menos en absoluto a Zapatero y sus políticas vacías, quiero decir con eso que lo importante no ha estado, no está, en el bipartidismo. La apuesta de futuro se presenta negra.

sábado, 10 de marzo de 2012

El mal


Doy la razón  a Jaume Cabre: cuando has degustado la belleza del arte, la vida cambia; cuando has oído cantar o vivido en directo la música que más te gusta, la vida cambia; cuando has leído “Memorias de Adriano” o “La noche de los tiempos”, y son sólo un ejemplo, la vida cambia; cuando has tenido a tus padres con Alzheimer, la vida cambia; cuando tienes un nieto, la vida cambia; cuando has tenido a tu mujer, la compañera de tu vida en los límites, tu vida cambia… ¿pero cómo nos cambia? En qué momento, esos cambios traumáticos, vitales o de shock estético pueden hacer que dejemos de ser lo que somos y entonces, aquellos que nos conocían parecen acertar al decir que hemos cambiado. Para mejor o para peor, pero hemos cambiado. Podemos incluso llegar a reconocer que ese yo, que se ha mantenido fiel en el tiempo, se empieza a desdibujar y nos enfrentamos a otro yo que por desconocido es inseguro y reacciona mal. De una manera infantil nos gustaría retener aquel otro yo (¿más auténtico suavizado por el tiempo?) que nos llevaría a la sentencia inapelable de no haber madurado. Pero aún más: nos vemos con benevolencia porque aún siendo capaces de cambiar nuestra vida por lo dicho, aún siendo capaces de asumir moralmente la desgracia que nos haya tocado vivir, sin eludirla, aún siendo capaces de tener la sensibilidad plena para la admiración del arte, aún siendo capaces de administrar las experiencias más vitales que nos llenan de orgullo y de ansia inmortal,  todo eso que nos pueden parecer señales de integridad humana, de civilización, de cultura (entendida como bondad socrática) formados, maduros, ¿podemos ser capaces de llegar al mal, al mal infinito, a ése mal que es capaz de poner la vida de otro, la de otros, la de otros muchos, bajo la suela del zapato con todos los matices destructivos imaginables? ¿qué situación sería necesaria para que fuéramos  nosotros mismos la representación del mal? Es complejo, ya lo sé. Pero vale la pena pensarlo. Puede ocurrir en cualquier momento  que la historia nos haga jugar un papel que ahora, teóricamente, detestamos. No conviene socialmente sumar demasiados odios, porque éstos nos cambian y hay demasiadas fuentes de frustración y de injusticia que ayudan a ello.

jueves, 8 de marzo de 2012

Paseo

Aquí tenéis unas foticos de Barcelona. El otro día con mi amigo A. nos dimos una vuelta sólo por el placer del paseo y la fotografía.









jueves, 1 de marzo de 2012

Releer

Estoy leyendo una novela fantástica: Yo confieso, de Jaume Cabré. La de hoy no será la única referencia que haga de ella pues estoy tocado por la lectura del capítulo 38. Pero a lo que vamos, extraigo literal la narración en la pagina 561:

"Isaiah Berlin dejó el libro en la mesita auxiliar y dijo leo a diario y cada día me doy cuenta de que me falta todo por leer. Y a veces necesito releer, aunque sólo lo que merece el privilegio de la relectura.
-¿Y qué hace merecedor de ese privilegio?.(...)
-La capacidad de fascinar al lector; de admirarlo por la inteligencia que contiene o por la belleza que genera. Aunque con la relectura, por su naturaleza, siempre entramos en contradicción.
-¿Qué significa éso Isaiah?.(...)
-Un libro que no merece ser releído tampoco merecía ser leído,(...) pero antes de leerlo no sabíamos que merecería la relectura. La vida es así de cruel."

Afirmo con contundencia que el libro de Cabré merece ser releído.